Typhon (Tifeo) - Griechische Gottheit

Typhon (Tifeo) - Griechische Gottheit

TIFONE oder TIFEO


Die Riesen, Illustration Gustave Dorè, Göttliche Komödie, Hölle, Canto XXXI

Typhon oder Tifeo, Sohn von Gaea und Tartarus, war ein Riese und in der griechische Mythologie Er war die Personifikation des Südwind-Efeus, der Vater aller blutigsten Winde und der schrecklichsten Monster. Er wird tatsächlich die Sphinx, den Garten, den Löwen, den Nemeus, den Cerberus, die Hydra von Lerna und die Chimäre erzeugen.

Es war von seiner Mutter Gaea mit der Absicht konzipiert worden, Zeus zu entthronen, gegen den sie wütend war, weil er die Titanen eingesperrt hatte (siehe Mythos: Die Geburt der Welt). Tatsächlich griff Typhon Zeus im Olymp an, bei dessen Anblick alle Götter davonliefen und sich in Tiere verwandelten. Nur Zeus blieb und sah ihn an, aber er wurde von ihm besiegt und in einer Höhle in Kilikien eingesperrt, nachdem er sich die Sehnen seiner Handgelenke und Knöchel geschnitten hatte. Hermes gelang es, ihn zu heilen und zu befreien. Zeus nahm dann den Kampf gegen Typhon wieder auf und diesmal gelang es ihm zu gewinnen, indem er Sizilien auf ihn warf.

Typhon wurde als Monster mit hundert Drachenköpfen dargestellt und war viel höher als jeder existierende Berg.


Orte des Mythos von Tifeo - Tifone

Die Riesen, Illustration Gustave Dorè, Göttliche Komödie, Hölle, Canto XXXI

Der Mythos von Tifeo (Typhon) ähnelt in gewisser Hinsicht dem von Enceladus.

In der griechischen Mythologie ist Typhon (Tifeo) der Sohn von Gaea (Mutter Erde) und Tartarus (Personifikation der Unterwelt). Tifeo war ein Riese, ebenso wie Enceladus, einer der Riesen, die an der sogenannten Gigantomachie in einem der vielen Kämpfe gegen Zeus (Jupiter) teilnahmen. Tifeo war die Personifikation des Südwinds und der Vater aller blutigsten Winde. Nach Angaben des Dichters Aischylos war Typhon auf den Ätna beschränkt und die Ursache für Eruptionen. Sogar Hesiod stellt in Theogonie den Titanen unter den Ätna.

Eine andere Version des Mythos erzählt die Geburt von Tifeo auf andere Weise: Gaea, traurig darüber, dass Zeus die Riesen zerstört hatte, verleumdete Zeus gegen seine Frau Hera und letztere, glaube ich, wendet sich an Cronus (Saturn), den vorolympischen Gott, Vater von Zeus, der es mit seinem Sohn zu Tode hatte (wir könnten es sagen), nachdem er von ihm verdrängt worden war. Cronus, König der Titanen und der Fruchtbarkeit, dachte an seine besondere Strategie, masturbierte, ließ sein Sperma auf zwei Eier fallen, die er Hera gab, und forderte ihn auf, sie zu begraben, da sie einen Dämon erzeugen würden, der Zeus verdrängen könnte. Dieser Dämon war Typhon selbst.

Typhon sah nicht sehr gut aus, tatsächlich war er als Dämon hässlich, sehr hässlich: halb Mensch und halb Tier war höher als alle Berge und oft traf sein Kopf die Sterne. Er spuckte Feuer aus Mund und Augen. Die Beine bestanden aus gewundenen Drachen, aus denen in der Mitte Schlangen hervorgingen. Als Typhon den Olymp bestieg, flohen alle Götter, einschließlich Zeus, nach Ägypten, verwandelten sich in Tiere und gaben dem örtlichen Tierkult Leben:

  • Zeus (Jupiter) verwandelte sich in einen Widder
  • Apollo in Krähe
  • Dionysos (frei) in Ziege
  • Artemis (Diana) in Katze
  • Es war (Juno) in Kuh
  • Aphrodite (Venus) in Fischen
  • Hermes (Merkur) in ibis

"Und dieser Tifeo, Sohn der Erde, kam dort an und zwang die Götter, sich verkleidet zu verstecken: Anführer des Rudels", sagte er, "er wurde Jupiter, also wird Ammon in Libyen auch heute noch mit gebogenen Hörnern als Gott von Delos dargestellt selbst verwandelte sich in eine Krähe, der Sohn von Sèmele in eine Ziege, die Schwester von Phoebus in eine Katze in eine schneebedeckte Kuh, die Tochter des Saturn war versteckt, Venus in einen Fisch und in die Federn eines ibis Merkur "[1].

Zeus wurde von seiner Tochter Athena (Minerva), der Göttin des Krieges, aber auch der Vernunft, zur Ordnung gerufen, die ihn daran erinnerte, dass er der höchste Gott des Olymp und Garant für die Harmonie der Welt war. Zeus stand daher Tifeo gegenüber, wurde jedoch von ihm besiegt und in einer Höhle in Kilikien eingesperrt, nachdem er sich die Sehnen seiner Handgelenke und Knöchel geschnitten hatte. Hermes und Pan fanden seine Sehnen, befreiten ihn und heilten ihn. Zeus nahm dann den Kampf gegen Typhon wieder auf und diesmal gelang es ihm zu gewinnen, indem er Sizilien auf ihn warf. Die Volkstradition besagt, dass Typhon Sizilien unterstützt. Tatsächlich ist sein Körper mit dem Kopf nach Osten, den Füßen nach Westen und den beiden Armen senkrecht zum Körper entlang der Nord-Süd-Achse positioniert: Typhon unterstützt Messina mit seiner Rechten Hand, Pachino mit der Linken, Trapani ruht auf seinen Füßen und der Kegel des Ätna ist direkt auf seinem Mund und zeigt nach oben. Jedes Mal, wenn er wütend wird, lässt Tifeo Feuer und Lava vom Ätna erbrechen und jedes Mal, wenn er versucht, sich aus der Gefangenschaft zu befreien, zittert die Erde und löst Erdbeben aus.

Zeus wirft einen Blitz auf Typhon, schwarzfigurige chalkidische Hydria, 550 v. Chr., Staatliche Antikensammlungen - München (Quelle: Wikipedia).

"Unermesslich an den Gliedern eines Riesen erstreckt sich die Insel Trinacria: Unter ihrem enormen Gewicht hält sie Tifeo, der es gewagt hatte, nach den Sitzen der Himmlischen zu streben, niedergeschlagen.

Es ist wahr, dass er kämpft und kämpft, um aufzustehen, aber er ist über seiner rechten Hand Peloro, in der Nähe der Ausonia, über Ihnen links, Pachino Lilibeo er drückt seine beine über den kopfÄtna und Typhon, der mit seinem wütenden Mund auf dem Boden liegt, bricht Lava aus und erbricht Flammen.

Oft versucht er, die ihn bedrückende Kruste zu entfernen und Städte und Berge abzuschütteln: Dann zittert die Erde und sogar der König der Toten befürchtet, dass der Boden brechen wird, dass ein Abgrund seine Geheimnisse enthüllt und dass das Licht durchbricht wird im Schatten, im Terror und im Chaos säen. "[2]

Der Mythos im IWB-Register der Region Sizilien

Die Region Sizilien hat den Mythos von Tifeo - Typhon in das LIM-Register (Orte der Identität und Erinnerung) - Orte der Götter und kleiner Gottheiten eingetragen.

Auf der IWB angegebene Orte:

  • Ätna Vulkan
  • Capo Passero (Pachino, Provinz Syrakus)
  • Capo Peloro (Messina)
  • Capo Lillibeo (Marsala, Provinz Trapani)

[1] Ovid - Die Metamorphosen - Fünftes Buch

[2] Ovid - Die Metamorphosen - Fünftes Buch

Sicily Heritage Award 2013 - nach einer Idee von Ignazio Caloggero:

Karteneinführung: Ignazio Caloggero

Informationsbeiträge: Ignazio Caloggero, Region Sizilien


  • 1 Unsterbliche
    • 1.1 Hauptgötter und Göttinnen
    • 1.2 Ur- oder Urgötter
    • 1.3 Titanen
    • 1.4 Riesen, Hecatonchirs und andere
      • 1.4.1 Riesen
      • 1.4.2 Andere Riesen und Monster
    • 1.5 Konzepte in Person
    • 1.6 Chthonische Gottheiten
    • 1.7 Göttlichkeit des Wassers
    • 1.8 Göttlichkeit von Luft und Himmel
    • 1.9 Gottheit des Waldes
    • 1.10 Landwirtschaftliche Gottheiten
    • 1.11 Göttlichkeit der Gesundheit
    • 1.12 Andere Gottheiten
  • 2 Sterbliche
    • 2.1 Halbgötter
    • 2.2 Helden
    • 2.3 Heldinnen
    • 2.4 Seher und Wahrsager
    • 2.5 Amazonen
  • 3 Verwandte Artikel
  • 4 Externe Links

Die Griechen schufen Bilder von Gottheiten für verschiedene Zwecke. Ein Tempel beherbergte oft eine Statue davon und war oft mit Basrelief- oder Hochreliefszenen geschmückt. Ihre Bilder wurden auf Sarkophagen, Fresken, Mosaiken, Münzen, Alabastron, Amphoren oder anderen Keramiken gezeigt, in denen mythologische Szenen dargestellt wurden, sowie in der Literatur und anderen Künsten.

Die drei wichtigsten Gottheiten sind: Zeus (Vater und König der Götter, letzter Sohn des Titanen Cronus, Bruder von Poseidon und Hades und erster in der Reihenfolge seiner Bedeutung), Poseidon (Bruder von Zeus und Hades und König der Meere, 2 .. an Bedeutung) und Hades (Bruder von Zeus und Poseidon, Herr der Unterwelt und 3. an Bedeutung).

Hauptgötter und Göttinnen bearbeiten

König der Unterwelt, des Todes, der Reue und des Grolls. Seine Frau ist Persephone. Seine Symbole oder Attribute sind das Zepter, der Thron, eine Vase (ein Kantharos oder eine Patera), der Helm, den die Zyklopen als Geschenk mit der Gabe der Unsichtbarkeit im Schatten erhalten haben, ein Wolfsfell und der dreiköpfige Hund Cerberus. . Ihm heilige Tiere sind der Wolf, die Schlange und die Eule. Er war einer der drei Söhne von Cronus und Rhea, die in der Aufteilung der drei Königreiche unter den drei Brüdern (Poseidon, Zeus und Hades) den der Unterwelt erhielten. Als chthonische Gottheit ist sein Platz im Olymp jedoch nicht eindeutig. Nach den meisten Traditionen verbot Zeus ihm den Zugang zum Olymp. In Mysterienreligionen und in der athenischen Literatur erscheint er unter dem Namen Pluto (Πλούτων, "der reiche Mann"), und der Name Hades oder Avernus wird seinem Königreich gegeben. Tatsächlich übersetzten die Römer es als Pluto oder auch als Dis Pater (Say).

Göttin der Liebe, Schönheit, des Verlangens, der Fruchtbarkeit und des fleischlichen Vergnügens. Obwohl sie mit Hephaistos verheiratet war, hatte sie mehrere Liebhaber, von denen die bekanntesten Ares, Adonis und Anchises sind. Sie wurde immer als schöne Frau dargestellt und ist die Göttin, die am häufigsten nackt oder halbnackt erscheint. Dichter schätzen sein Lächeln und Lachen. Unter seinen Symbolen finden wir Rosen und andere Blumen, Muscheln, Perlmutt und Myrte. Die ihr heiligen Tiere waren Tauben und Spatzen. Sein Korrespondent in der römischen Mythologie ist Venus.

Gott der Musik, der Künste, des Wissens, der Fürsorge, der Prophezeiung, der männlichen Schönheit, des Bogenschießens und der Sonne. Er ist der Sohn von Zeus und Leto und hat eine Zwillingsschwester, Artemis. Als Bruder und Schwester wurden sie mit Sonne und Mond identifiziert und beide benutzten Pfeil und Bogen. In älteren Mythen konkurriert er mit Hermes, seinem Halbbruder. In den Skulpturen wird er als sehr hübscher Junge dargestellt, ohne Bart und mit langen Haaren, mit einem idealen Körper. Als Perfektionist könnte er grausam und destruktiv sein, und seine Lieben sind selten glücklich. Zum Beispiel die nutzlose Werbung der Nymphe Daphne, beide Opfer von Eros, die ihn mit einem Pfeil der Liebe geschlagen hatten (um ihn für seine Eitelkeit zu bestrafen), und sie mit einem Hass. Sie wurde in einen Lorbeer verwandelt und deshalb verehrte Apollo die Blätter und trägt sie oft (Lorbeerkränze, die auch von griechischen Athleten getragen wurden), die auch eine Leier trugen. Er tritt oft in Begleitung von Musen auf. Ihm heilige Tiere sind Rehe, Schwäne, Zikaden, Falken, Raben, Füchse, Mäuse, Wölfe und Schlangen. Auch in der römischen Mythologie wurde er Apollo genannt.

Gott des Krieges, des Blutvergießens und der Gewalt. Als Sohn von Zeus und Hera wurde er als bartloser junger Mann dargestellt, der oft einen Helm, einen Speer oder ein Schwert trug, nackt oder als Krieger verkleidet. Homer beschreibt ihn als unzuverlässig, humorvoll und zuversichtlich, im Gegensatz zu Athena, die stattdessen Strategie und Kontrolle im Krieg hat. Die ihm heiligen Tiere sind der Geier, die Giftschlange, das Wildschwein und die Raben, die seinen Tempel bewachten. Sein römischer Korrespondent ist Mars, aber er wurde als Vorläufer des römischen Volkes angesehen und war im Allgemeinen erwachsener.

Jungfrau Göttin der Jagd, der Wildnis, der Tiere, des Waldes und des Mondes, Beschützerin von Mädchen, Jungfrauen und schmerzloser Geburt. In späteren Zeiten wurde es mit Pfeil und Bogen in Verbindung gebracht. Sie war die Tochter von Zeus und Leto und die Zwillingsschwester von Apollo. Sie wird oft als junge Frau dargestellt, die einen kurzen Chiton trägt, dessen Rock über ihre Knie reicht, und einen Bogen und einen Köcher mit sich trägt. Zu seinen Symbolen gehören Jagdspeere, ein Halbmond an der Spitze, Pelze, Hirsche und andere wilde Tiere. Zu den ihr heiligen Tieren zählen neben den Hirschen auch Bären, Wildschweine, Hunde und andere Waldtiere. Ihre römische Korrespondentin ist Diana.

Jungfrau Göttin der Intelligenz, des Friedens, der manuellen Künste, der militärischen Strategie (oder des edelsten Aspekts des Krieges, im Gegensatz zu Ares, der sich mit den brutalsten und bösesten Aspekten befasste), Artefakten und Weisheit. Nach den meisten Überlieferungen wurde es aus dem Kopf des Zeus geboren, der bereits geformt und bewaffnet war. Sie trug einen Helm mit Wappen, bewaffnet mit einem Schild und einem Schwert, mit einer Ägide über einem langen Gewand. Göttin "mit glasigen Augen" (blau, glänzend) oder auf jeden Fall mit besonderem Licht und Listblitzen. Er beschützte griechische Helden wie Odysseus oder Diomedes und die Stadt Athen (zu seinen Ehren benannt). Seine Symbole sind der Olivenbaum und die Eule. Die entsprechende römische Göttin ist Minerva.

Göttin des Getreides, der Flora, der Landwirtschaft, der Ernte, des Wachstums und der Ernährung. Sie ist die Tochter von Cronus und Rhea und die Schwester von Zeus, von der sie Persephone hatte. Er war eine der Hauptgottheiten der eleusinischen Mysterien, in denen seine Macht über den Lebenszyklus von Pflanzen den Übergang der menschlichen Seele vom Leben ins Jenseits symbolisiert. Sie wurde als reife Frau dargestellt, oft mit einer Krone, einem Bündel Gräser und einer Fackel. Seine Symbole sind das Füllhorn, das Ohr, die geflügelte Schlange und der Lotus mit dem Stiel. Die ihr heiligen Tiere sind Schweine und Schlangen. Die entsprechende römische Gottheit ist Ceres.

Gott des Weins, der Partys, des Wahnsinns, des Chaos, der Trunkenheit, der Drogen und der Ekstase. Der Ursprung stammt aus dem alten Chios, der seine Heimat war. Er wurde als alter Mann mit Bart oder als süßer und weiblicher Junge mit langen Haaren dargestellt. Zu den Symbolen gehören ein Thyrsus (Stab mit einem Tannenzapfen oben), ein Trinkbecher, Weintrauben und eine Krone aus Efeu. Er ist oft die Gesellschaft eines Thiasus, einer Prozession von Assistenten, zu denen Satyrn, Maenaden (oder Bacchanten) und sein Silenus-Tutor gehören. Nach einigen Versionen war seine Frau Ariadne, die von Theseus auf der Insel Naxos verlassen und vom Gott gefunden wurde. Die ihm heiligen Tiere waren Delfine, Tiger, Geparden, Esel und Schlangen. Als Sterblicher geboren, auch wenn der Sohn des Zeus, weil er Wein erfunden hat, beschließen die Götter, ihn zu belohnen, indem sie ihm einen Thron auf Oimpo gewähren, wo er Hestia ersetzen wird. Ein anderer Name von ihm war Bacchus, mit dem er unter den Römern wieder aufgenommen wird.

Gott des Feuers, der Metallurgie und des Handwerks. Sohn von Zeus und Hera oder nur sie, er ist der Schmied der Götter, Ehemann von Aphrodite. Typischerweise dargestellt als Mann mit Bart, Hammer, Amboss oder Zange, manchmal rittlings auf einem Esel. Die ihm heiligen Tiere waren der Esel, aber auch der Wachhund und der Kranich. Zu seinen Kreationen gehörten die Waffen von Achilles. Wenn Hephaistos in der griechischen Mythologie das Feuer als schöpferische Kraft benutzte, war er unter den Römern ein schrecklicherer Gott mit zerstörerischen Kräften und mit Vulkanen verbunden, wie auch sein römischer Name Vulcan bestätigt.

Königin der Götter und Göttin der Ehe, erwachsene Frauen, Erbschaft, Könige und Reiche. Sie ist die Frau und Schwester von Zeus, der Tochter von Cronus und Rhea. Normalerweise war sie im Erwachsenenalter in einer königlichen Haltung vertreten, trug ein Diadem und einen Schleier über dem Kopf und hielt manchmal einen Lotusstiel. Obwohl sie die Göttin der Ehe war, war Zeus ihr sehr untreu und dies verursachte ihre Eifersucht und einen Durst nach Rache. Als er sie zum Beispiel mit Alcmena verriet, von der Herakles geboren wurde, verfolgte sie diese mit harter Arbeit und machte ihn schließlich verrückt. Eine andere Geschichte besagt, dass er ihn adoptiert und gefüttert hat. Die ihr heiligen Tiere waren die Kuh, der Pfau und der Kuckuck. In Rom war sie als Juno bekannt.

Gott der Grenzen, Reisen, Kommunikation, Handelsaustausch, Sprachen und Schriften, Beschützer von Reisenden, Vagabunden und Reisenden. Als Sohn von Zeus und Maia war er der Bote der Götter und ein Psychopomp, der die Seelen der Verstorbenen im Jenseits begleitete. Er wurde als athletischer junger Mann ohne Bart dargestellt, aber auch als bärtiger alter Mann mit einem riesigen Phallus. Zu den Symbolen gehören ein Caduceus, Sandalen mit Flügeln, ein Petasus oder ein anderer Reisehut. Die ihm heiligen Tiere waren die Schildkröte, der Hahn und der Geier. Der römische Korrespondent Merkur war enger mit dem Handel verbunden.

Jungfrau Göttin des Herdes und der Keuschheit, Beschützerin der Häuser. Sie ist die älteste Tochter von Rhea und Cronus, der Schwester von Zeus, von Poseidon, Hades, Hera und Demeter. In der griechischen Kunst nicht immer erkennbar, erscheint sie als bescheidene Frau mit einem mit einem Schleier bedeckten Kopf. Seine Symbole sind der Herd, der Kreis, das Haus, das Herz und der Topf. In einigen Geschichten gibt sie ihren Platz unter den Olympiaden zugunsten von Dionysos auf. In der römischen Mythologie entspricht es Vesta, die stattdessen auch für die Einrichtung der Vestalinnen eine größere Rolle spielt.

Gott des Meeres, Flüsse, Seen, Überschwemmungen, Tsunamis und Erdbeben. Er ist der Sohn von Cronus und Rhea, der Bruder von Zeus, Hades, Hera, Estia und Demeter. Herrsche über eines der drei Königreiche als König der Meere und Gewässer. In klassischen Darstellungen wird er als reifer Mann von robuster Gestalt mit auffälligem Bart und Dreizack gesehen. Die ihm heiligen Tiere sind das Pferd und der Delphin. Seine Ehe mit Amphitrite wird mit einem Siegeszug dargestellt (Tritone wurde aus ihnen geboren). Einige Geschichten besagen, dass er eine Affäre mit Medusa hatte, aus der Pegasus geboren wurde, der herauskam, während Perseus ihr den Kopf abschnitt. Seine Symbole sind der Dreizack, das Pferd (Poseidon und Athene kämpften um Attika: Poseidon schuf das Pferd aus dem Schaum des Meeres, Athene der Olivenbaum aus der Erde nach langem Nachdenken, die Athener proklamierten Athene zum Sieger), der Delphin, der Fisch und der Stier. Sein römischer Korrespondent ist Neptun.

König und Vater der Götter, er ist der Anführer des Olymp, des Himmelsgottes, des Wetters, des Donners und des Blitzes, des Rechts, der Ordnung und der Gerechtigkeit. Er ist der jüngste Sohn von Cronus und Rhea und hat seinen Vater von sich selbst entthront, um die Macht des Himmels zu erlangen. Er wird mit königlichen Attributen dargestellt, eine kräftige Figur mit dunklem Bart. Seine Symbole sind das Zepter, der Blitz (seine Waffe nach den Mythen, die nach dem Willen der Göttlichkeit einen Blitz werfen können) und der Blitz. Die ihm heiligen Tiere sind der Adler und der Stier. Sein römischer Korrespondent ist Jupiter, auch das oberste Oberhaupt der anderen Götter.

Ur- oder Urgötter Bearbeiten

Altgriechischer Name Italienischer Name Beschreibung
Χάος (Chaos) Chaos Das Nichts, aus dem alles kommt. Beschrieben als eine Leere.
Χρόνος (Chrònos) Chrono Gott der Zeit, nicht zu verwechseln mit Cronus, dem Anführer der Titanen.
Γαῖα (Gaia) Gaea Personifikation der Erde, Mutter der Titanen.
Ὕπνος (Hýpnos) Hypno Personifizierung des Schlafes.
Τάρταρος (Tártaros) Zahnstein Gott des tiefsten und dunkelsten Teils der Unterwelt.
Θάλασσα (Thálassa) Thalassas Sie auch Personifikation des Meeres und Frau von Pontus.
Νύξ (Nýx) Nacht Göttin der Nacht.
Οὐρανός (Ūranòs) Uranus Personifizierung des Himmels.
Ἔρεβος (Érebos) Erebus Personifizierung der Dunkelheit.

Titanen bearbeiten

Die Titanen sind in der griechischen Kunst seltener vertreten als die Olympier.

Temi aus dem Tempel der Nemesis (ca. 300 v. Chr.).

Athena betrachtet Prometheus, der Menschen erschafft (3. Jahrhundert n. Chr.).

Griechischer NameItalienischer NameBeschreibung
Die zwölf Titanen
Κοῖος (Kòios)CEOTitan des Intellekts und der Achse des Himmels, um die sich die Sternbilder drehen.
Κρεῖος (Krèios)KryoDer am wenigsten vertretene der zwölf Titanen ist der Vater von Astreo, Pallante und Perse.
Κρόνος (Crónos)ChronoAnführer der Titanen, der seinen Vater Uranus entthronte und seinerseits von seinem Sohn Zeus entthront wurde. Nicht zu verwechseln mit Chronos, dem Gott der Zeit.
Ὑπερίων (Hyperíōn)HyperionTitan des Lichts. Mit Teia ist er der Vater von Elio (Sonne), Selene (Mond) und Eos (Aurora).
Ἰαπετός (Iapetós)IapetusTitan der Sterblichkeit und Vater von Prometheus, Epimetheus, Menenius und Atlas.
Mνημοσύνη (Mnēmosýnē)MnemosinTitanin der Erinnerung und Erinnerung, Mutter der neun Musen.
Ὠκεανός (Ōkeanós)OzeanFluss Titan, der sich rund um die Erde dreht und die Quelle allen fließenden Wassers ist.
Φοίβη (Phòibē)PhoebeTitanin des witzigen Verstandes und der Prophezeiung, Frau des CEO.
Ῥέα (Rhéā)ReaTitanin der Fruchtbarkeit, Mutterschaft und der Berge. Sie ist die Schwester und Frau von Cronus, Mutter von Zeus, Hades, Poseidon, Hera, Demeter und Hestia.
Τηθύς (Tēthýs)ThetisSüßwassertitanin, Mutter von Flüssen, Quellen, Bächen, Bächen, Brunnen und Wolken.
Θεία (Thèiā)TeiaTitanin des Sehens und das strahlende Licht des blauen Himmels. Sie ist die Frau von Hyperion und Mutter von Elio, Selene und Eos.
Θέμις (Thémis)ThemenTitanin des göttlichen Rechts und der göttlichen Ordnung.
Andere Titanen
Ἀστερία (Asteríā)AsteriaTitanin von nachtaktiven Orakeln und Sternschnuppen.
Ἀστραῖος (Astràios)AstreusTitan der Dämmerung, Sterne, Planeten und die Kunst der Astrologie.
Ἄτλας (Atlas)AtlasTitan von Zeus gezwungen, den Himmel auf seinen Schultern zu tragen. Er ist der Sohn von Iapetus.
Αὔρα (Aura)AuraTitanin der Brise und frische Luft am frühen Morgen.
Κλυμένη (Clyménē)ClimeneTitanin des Ruhmes, der Anerkennung und der Schande. Sie ist die Frau von Iapetus.
Διώνη (Diṑnē)DioneTitanin des Orakels von Dodona.
Ἥλιος (Hḕlios)HeliumTitan der Sonne und Hüter der Eide.
Σελήνη (Selḕnē)SeleneTitanin des Mondes.
Ἠώς (Ēṑs)EosTitanin der Morgendämmerung.
Ἐπιμηθεύς (Epimēthèus)EpimetheusTitan der zweiten Gedanken und Vater der Ausreden.
Εὐρυβία (Eurybíā)EuribiaTitanin der Beherrschung der Meere und Frau von Crio.
Εὐρυνόμη (Eurynómē)EurinomeTitanin aus Tau und Weiden, Mutter der drei Charites of Zeus.
Λήλαντος (Lḕlantos)LelantoTitan der Luft und die Fähigkeit zu jagen und zu jagen. Es ist der männliche Teil von Latona.
Λητώ (Lētṑ)LatonaTitanin der Mutterschaft und Mutter der Zwillinge Artemis und Apollo.
Μενοίτιος (Menòitios)MeneniusTitan von heftiger Wut, plötzlicher Aktion und menschlicher Sterblichkeit. Von Zeus getötet.
Μῆτις (Mḕtis)MetiTitanin von guten Ratschlägen, Warnungen, Planung, List, Geschicklichkeit und Weisheit. Mutter der Athene.
Ὀφίων (Ophíōn)OphionVorgänger Titan, der in einigen Versionen des Mythos mit seiner Frau Eurinome die Erde regierte, bevor Kronos ihn verdrängte. Eine andere Geschichte beschreibt ihn als eine Schlange, die aus dem "Ei der Welt" geboren wurde.
Πάλλας (Pállas)PallanteTitan des Kriegshandwerks. Von Athene während der Titanomachie getötet.
Πέρσης (Pérsēs)Hat verlorenTitan der Zerstörung.
Προμηθεύς (Prometheus)PrometheusTitan der Weitsicht und des guten Ratschlags, Schöpfer der Menschheit.
Στύξ (Stýx)StyxTitanin des untergetauchten Flusses Styx, Personifikation des Hasses.

Riesen, Hecatonchirs und andere bearbeiten

Giants Edit

Die Riesen waren die Söhne von Gaea (Erde), geboren aus dem Blut, das blühte, als Uranus (Himmel) von ihrem Titansohn Cronus kastriert wurde, der die Gigantomachie führte, einen Krieg mit den Olympiaden um die Vorherrschaft des Kosmos. Sie verstehen:

  • Agrio (Ἄγριος), von den Moirae getötet.
  • Alcyoneus (Ἀλκυονεύς), von Herakles getötet.
  • Anatto (Ἀνάττος), Riesenvater (aber für einen Sohn) von Asterius.
  • Asterius (Ἀστέριος), von Milet getöteter Lidic-Riese.
  • Chtonio (Χθόνιος).
  • Clitium (Κλυτίος), von Hekate mit Fackeln getötet.
  • Enceladus (Ἐγκέλαδος), von Athene getötet, unter dem Ätna begraben.
  • Ephialtes (Ἐφιάλτης), laut der Bibliothek (Pseudo-Apollodorus), geblendet von den Pfeilen von Apollo und Herakles.
  • Eurimedonte (Εὐρυμέδων), einer der Könige der Riesen und Vater von Peribea.
  • Eurytus (Εὔρυτος), von Dionysos mit seinem Thyrsus getötet.
  • Gration (Γρατίων), von Artemis getötet.
  • Hippolytus (Ἱππόλυτος), getötet von Hermes, während er einen Helm trug, der ihn unsichtbar machte.
  • Leo (Λέων), möglicher Riese, von Herakles getötet.
  • Mimante (Μίμας), getötet von Hephaistos oder anderen zufolge von Zeus oder Ares.
  • Pallante (Πάλλας), getötet von Athena, die ihre Haut benutzte, um ihre eigene Ägide aufzubauen.
  • Polyboten (Πολυβώτης), getötet von Poseidon.
  • Porphyr (Πορφυρίων), einer der Anführer der Riesen, von Zeus getötet.
  • Toante (Θόων), von den Moirae getötet.


Typhon (Tifeo) - Griechische Gottheit


Die Riesen, Illustration Gustave Dorи, Göttliche Komödie, Inferno, Gesang XXXI

Typhon oder Tifeo, der Sohn von Gaea und Tartarus, war ein Riese und in der griechischen Mythologie die Personifikation des Südwinds und der Vater aller blutigsten Winde und der schrecklichsten Monster. Tatsächlich erzeugte er die Sphinx, den Garten, Leo, Nemeus, Cerberus, die Hydra von Lerna und Chimäre.

Es war von der Mutter Gaea mit der Absicht konzipiert worden, Zeus zu entthronen, gegen den sie wütend war, weil er die Titanen eingesperrt hatte (siehe Mythos "Die Geburt der Welt"). Tatsächlich griff Typhon Zeus im Olymp an, bei dessen Anblick alle Götter davonliefen und sich in Tiere verwandelten. Nur Zeus blieb und sah ihn an, aber er wurde von ihm besiegt und in einer Höhle in Kilikien eingesperrt, nachdem er sich die Sehnen seiner Handgelenke und Knöchel geschnitten hatte. Hermes gelang es jedoch, ihn zu heilen und zu befreien. Zeus nahm dann den Kampf gegen Typhon wieder auf und diesmal gelang es ihm zu gewinnen, indem er Sizilien auf ihn warf.

Typhon wurde als Monster mit hundert Drachenköpfen dargestellt und war viel höher als jeder existierende Berg.

Typhon stieg auf den Olymp und erschreckte die Götter so sehr, dass sie sich in Tiere verwandelten und nach Ägypten flohen (wo sie den lokalen Kult der Tiergötter hervorbrachten). So wurden die Götter verwandelt:
Zeus wurde ein Widder,

  • Aphrodite Fisch,
  • Krähe Apollo,
  • Dionysos Ziege,
  • Es war eine weiße Kuh,
  • Artemis eine Katze,
  • Ares ein Eber,
  • Hermes an ibis,
  • Hades ein Schakal,

Pan verwandelte nur ihren unteren Teil in einen Fisch und versteckte sich in einem Fluss.
Zeus wurde von seiner Tochter Athena hart zurechtgewiesen, die ihn daran erinnerte, wie das Schicksal der Menschheit von ihm abhing. Die beiden Gottheiten nahmen somit auch gigantische Ausmaße an und standen dem Monster auf dem Berg Casio an der Grenze zu Ägypten gegenüber. Im ersten, sehr harten Kampf wurde Athena in wenigen Augenblicken ausgeschaltet, aber unmittelbar nachdem Zeus Typhon mit einem starken Blitz abwehren und ihn dann mit einer Sense niederschlagen konnte. Doch als sich der König der Götter näherte, um den entscheidenden Schlag auszuführen, riss Typhon die Waffe aus seinen Händen, verwundete ihn schwer und sperrte ihn dann in eine Höhle in Kilikien. Hermes und Pan eilten dann, um Zeus zu retten. Pan erschreckte das Monster mit seinen Schreien, während Hermes Zeus aus dem Gefängnis befreite und ihn heilte. Der Gott erreichte den Olymp, übernahm die Führung seines geflügelten Wagens und begann, den Riesen zu jagen, überrascht von seiner Reaktion. Eine erste gewalttätige Schlacht fand auf dem Berg Nisa statt und eine zweite in Thrakien, wo Typhon, der jetzt außer Kontrolle geraten war, versuchte, Zeus aufzuhalten, indem er ganze Berge auf ihn warf, aber jedes Mal schlug ihn der Gott unerbittlich mit einem Blitz. Schließlich floh Typhon nach Westen und kam in Sizilien an. Er versuchte eine verzweifelte Verteidigung, indem er die ganze Insel anhob, um sie gegen den König des Olymp zu werfen. Zu diesem Zeitpunkt warf Zeus dem Riesen einen letzten, sehr starken Blitz zu, der ihn vollständig traf. Typhon verlor den Halt und wurde unter der Insel niedergeschlagen, die auf ihm zusammenbrach.


Die Legende von Enceladus über die Ursprünge Siziliens und des Ätna

In dieser Schlacht i 24 Riesen angetrieben durch Alcioneo Sie mussten dem Blitz und den von den Göttern geworfenen Felsbrocken widerstehen.

Es gab auch unter den Riesen Enceladus, Sohn von Gaea (repräsentiert die Erde), der während der Phasen der Schlacht in einem Versuch zu flieh vor den Gegnern wurde von einem riesigen getroffen und versenkt Felsbrocken von dreieckiger Form gestartet von Göttin Athene mitten im Mittelmeer.

Das Felsblock aus der dreieckigen Form im Mythos von Enceladus zeigt die Sizilien mit Enceladus die mitten im Mittelmeer unter dem Gewicht stecken blieb.

Das Körper des Riesen wurde von der Insel mit Beinen bedeckt, die zum Vorgebirge von verbunden waren Chef Lilibeo (Marsala), die Büste im Zentrum unter der Stadt Enna, Arme mit Blick auf die Landzungen von Capo Peloro (Messina) und Häuptlingssperling (Pachino-Syrakus) und der Kopf mit dem Mund direkt unter demÄtna.

Die Legende besagt, dass dievulkanische Aktivität vonÄtna wird genau durch verursacht feurige Atemzüge del Gigante ist immer noch blockiert und die anhaltenden Erdbeben werden durch den Versuch von Enceladus verursacht, sich aus dem Untergrund zu bewegen.

Der Mythos von Tifeo über die Bildung von Sizilien und Ätna

Andere Legende Ähnlich, basierend auf den Ursprüngen des Ätna und der Insel, ist das von Typhon (oder Typhon), Sohn von Gaea (sowie Enceladus und die anderen Riesen), der versuchte, sich von der vorherigen Niederlage gegen die Götter zu befreien.

Diesmal der Kampf zwischen Typhon, Riese mit einem monströsen Aussehen (viele nähern sich einem Drachen mit hundert Köpfen), e Zeus riskiert, vom ersten gewonnen zu werden. Das König des Olympin der Tat wurde er durch die Intervention von gerettet Hermes und Pan der ihn nach einem Kampf wieder auf die Beine stellte.

Eine weitere wertvolle Intervention war die der Moire (die Klothes, Vertreter des Schicksals) die, nachdem sie haben Tifeo erfrischt mit Früchten, die normalerweise für Sterbliche bestimmt sind, geschwächt der Riese, der von einem wiederbelebten Zeus auf dem Berg Emo verwundet wurde.

Typhon Er wollte fliehen, wurde aber während seiner Flucht gestoppt von Zeus, nur in Sizilien, was es unter der Insel eingesperrt, immer mit der gleichen Position, die bereits der Mythos von Enceladus repräsentiert: Die Arme und Beine wandten sich dem zu drei Landzungen der Insel und der Mündung unter demÄtna (Auf dem Foto sehen Sie gut).

Zwei faszinierende Legenden die neben der Auseinandersetzung mit dem mythologischen Aspekt der Ursprünge Siziliens seit der Antike versucht haben, die Eruptionen und Tellurbewegungen in der Nähe des Ätna zu erklären.


Gigantomachie [Bearbeiten | Quelle bearbeiten]

Taifun (テ ュ ポ ン, Typhon ? ), auch Tifeo genannt, ist ein Gott, der letzte der aus Gaia und Tartarus geborenen Riesen, dessen Körper von Athene in Stücke gerissen worden war und dessen Wille unter dem Ätna inhaftiert worden war, kurzzeitig den Körper von Mei in Besitz genommen hatte Der Kosmos von Agrio und Toante tötet sie und geht dann in den Körper von Enceladus über, wobei er einen mächtigen Aspekt annimmt. Gott mit einem asymmetrischen Aussehen (der halbe Körper verbrennt Feuer, die andere Hälfte wird von einem ungestümen Wind und blauen Lichtblitzen gekreuzt), sein Adamas besteht aus Onyx, einer dunklen Farbe, die "herausragt und das Fleisch bedeckt wie ein Fingernagelfinger ".

Nachdem er die Überreste des Kosmos der drei Riesen aufgenommen hat, sind seine von den Rittern der Athene getöteten Kinder im Begriff, seinen von Echidna geborenen realen Körper in Besitz zu nehmen (ähnlich einem abgebrochenen Fötus ohne Kopf eines Edelsteins, der transparenter als Kristall ist, a dunkler Diamant), aber es wird durch die Flammen von zerstört Flügel des Phönix von Phoenix, bevor es in seiner Absicht erfolgreich ist.

Wütend wird der Gott von Mei konfrontiert, der es schafft, ihn mit ihm in dem schwebenden Zeitkäfig einzusperren, der durch das Siegel der Athene geschlossen wird.

Er hat keine Kampftechniken oder besonderen Schläge, sondern eine einfache Ausgießung göttlicher Wut (Flammen von einer Faust, Blitz von einer anderen, Sturm, der den Stein von den Tritten schneidet, ungestüme Energie aus dem Mund und tödlich aus den Augen, mit denen er schneidet die Beine von Mei sehen es sich nur an).


TAIFUN: monströser Riese der griechischen Mythologie, der mit Zeus um die Weltherrschaft kämpfte.
Als Zeus die Titanen besiegte und sie in Tartarus einsperrte oder als die Olympier die Riesen besiegten, lag Gaea (die Erdmutter) aus Rache mit Tartarus in der Höhle von Coricia in Kilikien und zeugte den jüngsten seiner Söhne, Typhon: das größere Monster das sah jemals das Licht der Sonne. Dalle cosce in giпїЅ era tutto un groviglio di serpenti e le sue braccia che, allargate coprivano cento leghe in ogni direzione, avevano innumerevoli teste di serpenti in luogo di mani. La sua orrenda testa d'asino toccava le stelle, le sue ampie ali oscuravano il sole, fiamme uscivano dai suoi occhi.
Quando si lanciпїЅ all'assalto dell'Olimpo, gli dпїЅi fuggirono terrorizzati in Egitto dove si travestirono da animali: Zeus divenne un ariete, Apollo un corvo, Dioniso un caprone, Era una vacca bianca, Efesto un bue, Artemide un gatto, Afrodite un pesce, Ares un cinghiale, Ermete un ibis e cosпїЅ via. Soltanto Atena non si mosse e rimproverпїЅ Zeus per la sua codardia finchпїЅ il sommo dio, riassumendo le sue vere sembianze, scagliпїЅ da lontano dei fulmini contro Tifone e, lottando a corpo a corpo, l'abbattпїЅ con il medesimo falcetto di cui s'era servito per castrare Urano. Ferito e ululante, Tifone si rifugiпїЅ sul monte Casio, e colпїЅ il mostro, che era soltanto ferito, avvolse Zeus nelle sue mille spire, gli strappпїЅ il falcetto e dopo aver tagliato i tendini delle sue mani e dei suoi piedi lo trascinпїЅ nella grotta di Coricia. Nascose i tendini di Zeus in una pelle d'orso e li affidпїЅ alla custodia di Delfine, sua sorella, un mostro per metпїЅ donna e per metпїЅ serpente.
La notizia della sconfitta di Zeus sparse il panico tra gli dпїЅi, ma Ermete e Pan si recarono segretamente alla grotta di Coricia, dove Pan terrorizzпїЅ Delfine con un improvviso orribile urlo, mentre Ermete abilmente sottraeva i tendini per rimetterli nelle membra di Zeus che ritornпїЅ sull'Olimpo e, salito su un carro trainato da cavalli alati, inseguпїЅ di nuovo Tifone scagliando folgori. Tifone era andato sul monte Nisa, dove le tre Moire gli offrirono frutti effimeri facendogli credere che gli avrebbero ridonato forza, mentre invece lo predisponevano a sicura morte. Tifone raggiunse poi il monte Emo in Tracia e, accatastando le montagne l'una sull'altra, le fece rotolare verso Zeus che, protetto da una cortina di folgori, riuscпїЅ a salvarsi mentre le montagne rimbalzavano indietro su Tifone, ferendolo in modo spaventoso. I fiumi di sangue sgorgati dal corpo di Tifone diedero al monte Emo il suo nome. Il mostro volпїЅ poi in Sicilia, dove Zeus pose fine alla sua fuga schiacciandolo sotto il monte Etna, che da quel giorno sputa fuoco.
Si attribuisce a Tifone la paternitпїЅ di vari mostri ch'egli generпїЅ da Echidna, figlia di Calliroe e di Crisaore, e cioпїЅ Cerbero, il cane infernale a tre teste l'Idra, serpente acquatico dalle molte teste che viveva a Lerna la Chimera, capra che sputava fiamme, con la testa di leone e la coda di serpente la Scrofa di Crommione l'avvoltoio che torturпїЅ Prometeo Ladone, il drago che sorvegliava i pomi d'oro delle Esperidi Ortro, il cane a due teste di Gerione, che giacque con la propria madre e generпїЅ in lei la Sfinge di Tebe e il Leone Nemeo.

TINDAREO: re di Sparta, figlio di Ebalo o di Periere e della naiade Batia o di Gorgofone.
Alla morte di Ebalo, Ippocoonte, fratellastro di Tindareo, lo scacciпїЅ da Sparta insieme col fratello Icario, benchпїЅ taluni dicano che Icario fosse d'accordo con Ippocoonte. Tindareo riparпїЅ presso il re Testio in Etolia, del quale sposпїЅ piпїЅ tardi la figlia Leda lo aiutпїЅ in alcune imprese di guerra infine partecipпїЅ a una spedizione di Eracle contro Ippocoonte e i suoi dodici figli. Dopo la conclusione vittoriosa di questa impresa, Tindareo riconquistпїЅ il trono di Sparta. Leda gli diede molti figli: Elena era figlia di Zeus e lo erano anche i Dioscuri, Castore e Polideuce le altre figlie, Clitemnestra, Timandra, Filonoe e Febe, erano figlie di Tindareo.
Quando Tieste uccise Atreo, Agamennone e Menelao si rifugiarono a Sparta dove Tindareo diede loro in spose rispettivamente Clitemnestra ed Elena e li aiutпїЅ a riconquistare il regno di Micene per Agamennone, il maggiore dei fratelli. Clitemnestra era in realtпїЅ giпїЅ sposata a Tantalo, re di Pisa e figlio di Brotea, ma Agamennone lo uccise insieme al figlio e la sposпїЅ. La mano di Elena era stata chiesta, a causa della sua grande bellezza, da tutti i piпїЅ importanti principi greci. In veritпїЅ Teseo di Atene l'aveva giпїЅ portata via da Sparta con l'intenzione di sposarla, ma non era ancora in etпїЅ da marito (aveva infatti dodici anni appena) e l'eroe l'aveva affidata a sua madre Etra nel villaggio attico di Afidna. I fratelli di Elena, i Dioscuri, erano perпїЅ giunti a salvarla. Ora tutti i pretendenti alla sua mano giunsero a Sparta e Tindareo si trovпїЅ nella grave difficoltпїЅ di fare la sua scelta. Consigliato da Odisseo sacrificпїЅ un cavallo e chiese a tutti i pretendenti di giurare che avrebbero accettato l'uomo scelto, chiunque egli fosse, e che avrebbero protetto i suoi diritti coniugali. Fu proprio questo giuramento che piпїЅ tardi spinse i principi greci a partecipare alla guerra di Troia per togliere Elena a Paride.
Tindareo diede Elena a Menelao, fratello di Agamennone, i cui doni si dimostrarono i piпїЅ ricchi e premiпїЅ Odisseo aiutandolo a conquistare la mano di sua nipote, Penelope, figlia di Icario.
Un triste fato tuttavia incombeva sul matrimonio di Elena e Menelao: anni prima mentre stava sacrificando agli dпїЅi, Tindareo si era stupidamente scordato di Afrodite che si vendicпїЅ giurando di rendere famose per i loro adulteri le tre figlie del re. Infatti, Clitemnestra tradпїЅ il consorte con Egisto, Elena con Paride e Deifobo e Timandra, la quale aveva sposato Echemo, re dell'Arcadia, con Fileo figlio di Augia.
Tindareo aveva perduto i suoi figli, i Dioscuri, nella battaglia contro Ida e Linceo, chiamпїЅ Menelao a Sparta e gli affidпїЅ il regno. Secondo Euripide visse abbastanza a lungo da accusare Oreste, figlio e uccisore di Clitemnestra, davanti all'Areopago di Atene del delitto di matricidio, o nella stessa Argo, davanti al tribunale del popolo.
Fu uno di coloro che Asclepio risuscitпїЅ da morte ed era onorato come eroe a Sparta.


Video: Die Unterwelt in der griechischen Mythologie I Der Gott Hades